Sobre la poesía nahua y el trabajo de Miguel León Portilla
Podemos afirmar que efectivamente no existe algo a lo que se le pueda llamar poesía náhuatl prehispánica, no al estilo de occidente; es decir como un género literario que se ha dedicado a discutir, contrastar y definir lo que por ello se entiende. Sin embargo, lo que sí podemos afirmar es que el mundo nahua, construyó un legado simbólico expresado en la arquitectura, rituales, pautas de conducta, y por supuesto en la palabra. La palabra nahua no ha muerto, vigorosa se encuentra en muchas comunidades mexicanas y existen por supuesto numerosos poetas nahuas contemporáneos, tales como Mardonio Carballo, originario de Chicontepec, Veracruz o, Martin Tonalmeyotl de Chilapa de Álvarez Guerrero. Por otro lado, el náhuatl también está presente en las palabras de ese origen usadas en el español de México y aún de otras latitudes, palabras como chante, aguacate, guajolote, mezcal, etc. Sin embargo, lo que acá referimos es a esa poesía presente en el corpus documental de origen prehispánico y q