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De la austeridad republicana a la obediencia y pobreza franciscana (La castidad nos la saltamos)

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  Han pasado ya tres años y medio de la llegada a la presidencia del grupo político llamado Morena. Huelga decir que yo mismo ayudé a constituirlo en diversos espacios y por ello, como muchos mexicanos me invadió un sentimiento de esperanza aquel domingo 1 de julio de 2018. Pensaba inocentemente que por fin ser haría justicia ante tantas atrocidades y malquerencias de nuestro pueblo. En aquel día y aún hasta hace algún tiempo mantenía yo esa esperanza. Pero como he señalado, han pasado ya tres años y medio, es hora de bajar de la ilusión y de la arenga y exponer los datos duros y estos datos arrojan realidades que muchos de mis compañeros de izquierda se niegan a ver, y mucho menos están dispuestos a analizar. Citemos algunos de estos hechos: ·          3750 víctimas de feminicidio tan sólo en lo que va de este año. ·          Hemos rebasado los cien mil desparecidos. ·          52,000 cuerpos sin identificar ·          Disminución del presupuesto de entidades como la CNDH
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El patrimonio histórico material de la Sierra de Huayacocotla y el abandono institucional.

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  Las áreas de Arte y Cultura han sido casi siempre, las predilectas para ocupar las tijeras del recorte presupuestal. En general, los políticos mexicanos, ni saben, ni les interesan estás actividades, cosa que seguramente radica en el hecho de que es estos tiempos aciagos los votos se ganan con dinero y prebendas, antes que con ideas y acciones para el mejoramiento del país. Santa Bárbara Bendita líbranos de truenos y tempestades.  En el caso de muchas de las regiones de este México, el fomento de la cultura y el arte son inexistentes. Es notoria la falta de oportunidades para niños, jóvenes y adultos en estos ámbitos. El hecho es evidente; la danza, el teatro, la literatura, el cine, la escultura, la pintura y la música son elementos que jamás se viven en vivo en las pequeñas localidades. El hecho es atenuado por las direcciones de cultura municipales, porque casi siempre recurren a expresiones populares locales (carnaval, Santos Patronos, día de Muertos, baile y música regional loca
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Parece de chía, pero es de horchata. Editorial 13 de mayo Radio Huaya

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  Un joven fue devorado por un socavón que se abrió a sus pies cuando se hallaba sentado en un sillón en la sala de su casa. El agujero los colocó (al sillón y al muchacho) a tres metros de profundidad. El caso, que parece chiste recuerda aquel otro que sí lo es (es decir, chiste). Se trata de aquel que llegó a su casa, abrió la puerta y tranquilamente se recostó en el sillón a descansar: Una vez recostado, su vista quedó fija en el cielo y las fulgurantes estrellas, hasta que saliendo del ensimismamiento, agobiado se preguntó, ¡a Chingaos!, ¿Quién se robó las láminas de, mi techo?  Fuente: https://elpais.com/internacional/2020/01/30/estados_unidos/1580339751_826604.html Regresando al socavón, según nota de la revista “Proceso, Martín “N”, de 25 años, dormía en el sillón de una sala cuando de pronto se abrió un socavón de dos metros de diámetro, en la sala de su casa y se lo “tragó”, literalmente, en la colonia Juntas de Humaya, en Culiacán, Sinaloa, debido a un narcotúnel que atrave
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De la inquietud a la quietud. Juegos de la niñez. Muestra de los juegos de antes, en Zacualpan Veracruz

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  Se me zafó uno de los huesos de la muñeca izquierda, y aunque la frase pudiera ser trocada con fines maliciosos (no, no les diré cómo; usen su imaginación) la cuestión es que al salir por los aires, mi cuerpo vino a caer sobre muñeca, mano y antebrazo. El hueso llamado “radio” se movió de lugar natural y el malestar se hizo presente durante toda la mañana y parte de la tarde. Debido a mis antecedentes, ninguno de los profesores de aquella secundaria de la colonia Escandón, dieron crédito a mi palabra y no pude salir sino hasta la hora correspondiente. Por la tarde, ya en el hospital, los calmantes aliviaron el dolor y el yeso ayudó a sellar nuevamente aquel desperfecto. Balero antiguo. Zacualpan Veracruz. Fotografía. Alejandro Durán Todo lo anterior, me vino a la memoria debido a una pequeña exposición montada este fin de semana en la cabecera municipal de Zacualpan, Veracruz y de la cual vale la pena detenerse un poco a reflexionar. Se trataba de una muy modesta exposición que más h
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Intermediarios agrícolas y comparaciones históricas.

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El intermediario anda por en medio y andar por las medianías de cualquier cosa, posee espíritu complicado. Todo ello depende en medio de qué o de quiénes, ande uno. Los que andan ahorita por en medio son grandes intermediarios agrícolas, que han puesto a las familias mexicanas en un verdadero embrollo. Estos grandes Intermediarios se hayan entre el consumidor final y el productor, y las diferencias de precios de los productos que genera uno y consume el otro son abismales. “Grandes intermediarios ofertan al consumidor mexicano productos agrícolas básicos a precios de entre 100, 200 y hasta 680 por ciento más elevados respecto a los que los consiguen directamente de los productores de campo, (…)” https://www.jornada.com.mx/2022/05/02/economia/021n1eco ¡Válgame, San Isidro! ¿Cómo es qué, así nomás, pagamos 680% más del valor original de un producto?, si ya el 100 es indecente, imagine usted la primera cifra. Pero ante este hecho tenemos que hacernos dos preguntas, la primera es ¿cómo
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¡Maten al mensajero! que al fin me voy en ese tren, que va con rumbo al sur.

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  El día de ayer se realizó por vía virtual una exposición sobre los impactos sociales y ecológicos del Tren Maya. El tema se ha destapado en las últimas semanas, por la participación de algunos artistas conocidos y otros no tanto, en un spot que circuló por redes sociales. En las conferencias que refiero se escucharon las voces del Dr. Rodrigo Medellín, del Instituto de Ecología de la UNAM, la Dra. Ana Esther Ceceña, del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM, la Dra. Luisa Falcón, del Instituto de Ecología de la UNAM y el Dr. Gustavo Alanís, del CEMDA, AC. Dicho evento giró en torno al análisis del proyecto de reordenamiento territorial Tren Maya. Todos ellos con las credenciales suficientes para hablar del tema. Fotografía: Alejandro Durán Ortega Las cuestiones que se plantearon a groso modo, son señalamientos de suma importancia, no sólo para la península de Yucatán, sino para todo el país y, mal haríamos como sociedad si no nos detenemos a escuchar todas las voces, m
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La cocina de mi abuela y el maíz que andamos llorando.

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  La Cocina de mi Abuela “No muevas el maíz de noche, que está durmiendo,” decía mi abuela, “y no quemes los olotes, que son los huesos del maíz” era otra de sus frases que más le recuerdo. Sí, todo ello, indudable signo de su herencia mesoamericana. Esas frases las escuché en la cocina, en esa cocina que sigue inmutable, aunque la abuela ya no está. La cocina es ámbito sagrado, es ámbito social y de reforzamiento identitario. Es ahí donde los abuelos platican sentados al pie del fogón. Ahí te quedabas embobado escuchando historias antiguas, ahí es donde se hace el nixtamal, y se reparte la tortilla. Ahí sabes que sabor tiene la familia y la comunidad, a veces dulcecito como maíz tierno, a veces saladito como tamal de puerco en salsa verde. Y de repente, de repente, te das cuenta que las cosas han cambiado, te das cuenta que el precio del maíz acaba de subir otra vez, de 16 pesos el cuartillo el año pasado a 20 o 22 el día de hoy. El niño maíz está muriendo, hace mucho que somos im
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