Duendes Brujas y Nahuales

La poesía te puede coger desprevenido. Uno anda por ahí, haciendo como que hace, en lo que llega la muerte y de repente, de pronto de, imprevisto, de la nada, o como se diría en México “sin decir, agua va”, se anda un tropezando con palabras acomodadas de tal manera que te obligan a detenerte y, detenerse en estos tiempos, es lujo: “Nos detenemos ante un camino sin destino para contemplar un azul precario, pero ¿qué azul podemos ver con los ojos marrones?... Cierta cosa que te permite la calma es reconocerte y, uno siempre se reconoce en otros. Yo he volteado al sur y encuentro discursos hermanos. Este poemario llegó a mí por mera coincidencia en una visita que hice a la Ciudad de México, y ni yo conocía a la poeta y ella por supuesto tampoco a mí. Pero es falso lo que afirmo, ya éramos viejos conocidos desde Macondo y Comala, ya desde el mito hay caminos hermanados. En honor a las medusas, usamos la luz como amenaza, tejimos serpientes con las trenzas y atamos nuestro ca...

  Hay lecturas que llegan en el momento indicado. Por supuesto, no es lo mismo leer la Celestina a los quince que, a los cincuenta, pero más allá del hecho de que, a la literatura hay que llegar vívido y vivido, lo cierto es que existen contextos que posibilitan pensamientos, emociones, sentimientos, que de otra manera no podrían haber nacido. Así me ha ocurrido, con la lectura del poemario Lunuli. Amuletos elementales de Pamela González. Decidí leerlo antier, cuando el cielo amenazaba con llovizna y mientras las tímidas gotas caían sobre el techo de mi cabaña, yo leía: “Estoy volviéndome árbol, en los brotes presiento el cambio, ahora no vacilan, ¿por qué temer errores que ni oscilan? vendrán placeres, pétalos y trotes Voltee entonces a ver lo orgullosos pinos y encinos que rodean este mi jacal, este mi hogar, y me pregunté si acaso no estaría yo mismo trocándome en oyamel, en arbusto o en hongo. La lluvia comenzó a arreciar y las láminas comenzaron a aplaudir de alegría...

  L a obra de Guilermo Correa Lonche se ubica en la que se ha llamado literatura indígena, y aunque este término no termina por gustar a muchos de sus propios creadores, lo cierto es que se ha utilizado como moneda corriente. Correa Lonche, está sujeto a dos raíces, la zapoteca, surgida de la madre originaria de Yalalag y a la de la ciencia histórica - antropológica adquirida en su proceso profesional. Entre estas dos cosas y una pizca de mirada paterna, está construido Sol Eclipsado. En ciertos poemas, como “Viruela”, “Sequia” y el que le da nombre al propio poemario, se escucha el mismo lamento que estos pueblos mantienen desde hace 500 años; uno no pude más que llenarse de melancolía por ello. En otros versos, como “El entierro y “Apresurémonos”, la cosmovisión zapoteca, queda registrada casi etnográficamente. Los motivos y las formas, que, en su mayoría el poeta deja claras, se acomodan en los mismos asientos ancestrales de Mesoamérica. Sin embargo, a veces el poeta se ánima a ...

  Tiene el verano esa condición de ola que en sus vaivenes deposita sobre la arena recuerdos. Desde odas, como la de Neruda, hasta melodías de variadas tonalidades. Pienso que, aunque el calor tienes sus bondades que pasean descubiertas por las aceras y juguetonas entre los limonares, a mí se me termina julio y se me acerca septiembre. Engañado viví un tiempo pensando que la vida se me presentaba como ausencia de veranos. En realidad, nada los detiene, nacen y mueren siempre iguales y por gracia, nunca son los mismos.

  Aunque parezca sacado de cuento de Rulfo, no lo es. Una comunidad  de nombre Xaltipa  (muy probablemente sobre la arena) ,  cuyo territorio fue arrebatado por las tempestades del año pasado, pertenece administrativamente al municipio de Ilamatlán y dicho municipio posee una amplia mayoría de comunidades indígenas de habla nahuatl. Las lluvias se llevaron todo, y todo es todo; así que la población fue trasladada de manera provisional a un albergue en Huayacocotla, municipio vecino y con una amplia mayoría mestiza. Luego entonces se comenzó a buscar dónde poder reubicar a las familias de aquel poblado, y después de algunas consideraciones se optó por varios lugares en el territorio de Huayacocotla y ahí amigos míos, comenzó un peregrinar el cual está destapando lo mejor y lo peor de muchos y muchas, expresado en las redes sociales. Para entender esta cuestión primero hay que responder a la pregunta, ¿por qué no se les reubicó en Ilamatlán, si a ese municipio perten...

  He recordado que yo mismo he tenido una nodriza. Las nodrizas son harto comunes en diferentes circunstancias, pero no todo mundo ha tenido alguna. Algunas nodrizas son pagadas y otras como en mi caso, se hicieron cargo porque de manera contextual la madre se halla impedida. Mamar de otro pecho, que no es el de tu madre, debe generar no sé qué beneficios o malestares en un niño. En todo caso, sin aquel generoso seno, yo no hubiera sobrevivido. Rafael Hitlodeo, refiere que las nodrizas en Utopía son consideradas con gran prestigio pues han hecho un acto de misericordia son mujeres que se llenan de alabanza. Una teta puede significar una vida. Así lo creo y lo agradezco, pero habla también Moro de la moralidad en utopía y dice que no hay lupanares, un lupanar, como ustedes saben es palabra que proviene del latín, que refiere a un prostíbulo y que alguna relación tiene con la palabra loba. Y pienso y reflexiono, esas lobas de los lupanares, esos prostíbulos llenos, no son acaso tambi...

Para el que no lo sabe, la sierra de Huayacocotla -Chicontepec se conforma de nueve municipios (Huayacocotla, Chicontepec, Ixhuatlán de Madero, Benito Juárez, Texcatepec, Tlachichilco, Ilamatlán, Zacualpan, Zontecomatlán en el estado de Veracruz. Este territorio es uno de los linderos de la Huasteca e históricamente ha estado abandonada, (sin diferenciar colores por parte de gobiernos estatales, municipales y nacionales). Es también uno de los reductos donde comunidades nahuas otomíes y tepehuas han resistido la hondonada de las diversas políticas que han pretendido intervenir sin tomarlos en cuenta. El día de hoy ante la emergencia climática muchas de sus comunidades fueron arrasadas por ríos y deslaves, desaparecidos y fallecidos, es decir una franca situación de urgencia; urgencia que, por cierto, han aprovechados algunos, para dedicarse a defender o atacar el partido de su preferencia ideológica, (académicos, intelectuales y políticos incluidos). Ante dichos hechos, no nos ac...

Se trata de una historia sobre la neurosis, el autor coloca al personaje principal en un proceso enfermo que transita de la infancia a la adultez sin que en ello exista tregua alguna. El niño Marcelo, de por sí contextualizado en una familia disfuncional, con una madre concentrada en sí misma y un padre celoso que posteriormente llegará a la locura. La ama de llaves anuncia a Marcelo está fatal condición que también él (tal como lo teme) la posee. El niño Marcelo es ubicado en un primer capítulo donde pasa del asesinato de plantas, al de animales, y dándose cuenta del gozo que de ello recibe surge a la vez un sentimiento de culpa. En la escuela tampoco la pasa bien, dado su condición física que semeja a un afeminado, por ello es, como en todo nivel escolar, sujeto de burla. Lino, personaje clave, lo salva de una pandilla de niños que pretenden vestirlo de mujer. Ese acercamiento con Lino, se volverá trascendental, pues comienza con él una relación de deseo. Doble deseo, dado que Marc...

Toda pregunta genuinamente filosófica deberá involucrar intencionalmente a quien se la formula. ” [1] Si la intencionalidad, concretada en la aspiración de saber, es la que define la pertinencia de la pregunta filosófica, es necesario descubrir dicha intencionalidad, ya no tanto por la aspiración misma que se plantea siempre incompleta, sino por la posibilidad de la construcción de una respuesta lógica y estructurada que obedezca en primera instancia a esta intencionalidad. Partiendo de lo que expone Camino [2] , y según lo expuesto por Cerletti, mi proyecto parte de una pregunta que involucra al autor y que implica la observación de una realidad cultural, junto con el intento por responder a la problematización de la misma. Alrededor del año 2005, en el marco de una comunidad nahua de la sierra norte de Veracruz, escuché y en parte presencié, un espeluznante caso, sobre un marido que intentó asesinar a su propia mujer. Ésta, escondiéndose de él, se introdujo en el hueco de una l...

  Heme aquí que, como un falso profeta, como un impostor, me presento con estas letras. Heme aquí intentando ligar dos o tres frases coherentes que den cuenta de lo que escribe Cisneros, en “Las revoluciones invisibles”. Cisneros a diferencia mía, conoce los entretelones del campo literario mexicano, y desde ese lugar, como salteador avezado, expone de manera valiente, las componendas, relaciones, vaivenes, amores, pasiones y secretos que guardan los poetas. A diferencia mía, Cisneros es poeta y habla de un mundo al que conoce bien. Dado lo anterior, se me ha de preguntar con toda justicia, ¿qué fuerzas, aptitudes o actitudes, me validan entonces, para hablar de esta obra? Ninguna, ninguna fuerza me ha obligado a leer y a escribir sobre ello. Desde hace rato, mi práctica lectora, alejada de la academia y de la imposición me ha llevado a revisar, lo que tengo a mano en la biblioteca personal y en ese sentido, he podido probar la ventaja del alejamiento de la academia y del canon...

La literatura en tsotsil (1996-2017) - Detalle de Estéticas y Grupos - Enciclopedia de la Literatura en México - FLM   El texto de Ruiz Mikel, hace una revisión de la literatura indígena en lengua tsotsil. Es esta, una lengua de la familia máyense que desde mi particular punto de vista ha generado una dinámica diferenciada en torno a la literatura si la comparamos a otras lenguas cuya condición está en muchas ocasiones, al borde de la desaparición. ¿Qué es lo que qué ha pasado en torno al tsotsil? Me aventuró a decir que la dinámica de la lengua mucho tiene que ver con el contexto sociopolítico particular de aquella región del país. La región fue, como el mismo autor lo señala, sede, por ejemplo, del primer centro coordinador indigenista del país y por otro lado es el foco de la aparición del EZLN. Estas dos cuestiones que han hecho correr mucha tinta, han puesto en el ámbito público a los habitantes de estos lugares. Para muestra un botón, Ofelia Medina dedicó desde la décad...

  El pequeño articulo esboza algunos temas harto complejos de la vida lingüística mexicana, así como la situación de eso que han dado por llamar “nueva literatura indígena”. El concepto de literatura, por supuesto no deja de tener inconvenientes usado en este contexto, pero no por el hecho de ser literatura sino por la muleta “indígena”. En todo caso y este es un punto de vista propio, sería adecuado retomar el mismo criterio que se usa para los gentilicios, y retomar el que se autodenominan los propios grupos; de tal manera que no existiría literatura indígena sino literatura mexcatl, teenek, biniza, etc. Por otro lado, ofrece un par de ideas de lo que significa, escribir literatura en alguna lengua indígena en México; dichas ideas las retoma por un lado de Víctor Terán, poeta zapoteco y por el otro de Mardonio Carballo. Para el primero se trata de un acto heroico, para el segundo de un acto de resistencia. En palabras del propio Víctor dice “lo heroico está relacionado con el...

  Lo que Andrés Cisneros plantea en “Las revoluciones invisibles”, bien se le puede atribuir, no sólo al ámbito de la poesía en particular, sino al de otras disciplinas científicas de lo humano en general. Las condiciones perversas a través de las cuales se generan los espacios y tiempos de creación – legitimación de lo que es o no es poesía son compartidos por igual por todas las áreas sociales. Gremios que consciente o inconscientemente determinan lo que puede ser arte, historia, antropología, psicología, sociología etc. En este sentido el autor pone sobre la mesa dos procesos, uno que obedece a los intereses de mercado y otro a los de la colectividad dominante. Dicha colectividad se expresa sobre todo en grupos ligados a lo académico institucional. En este sentido sospecho que el arte la poesía la pintura la antropología y demás disciplinas han dejado de habitar en mayor o menor medida, los espacios académicos formales. Frente a estos grupos existe una diversidad de poetas, que ...

  Después de dos meses, he acabado de leer “la hoja roja”, novela de Miguel Delibes. Texto que tienen como protagonista a un hombre mayor, en este caso, el viejo Eloy a quien le ha salido la “hoja roja”. Por lo que entiendo y por lo que también me han confirmado, ciertos paquetes de hojas para envolver cigarros incluyen una de color rojo, con la intención de avisarte que ya sólo quedan cinco. La hoja roja se convierte así, en un aviso del término del paquete y en el caso de Don Eoly, protagonista de la novela, en aviso del poco tiempo que le queda en la vida. La novela inicia precisamente en la ceremonia de jubilación de Don Eloy, donde la entregaran una medalla por su labor en el servicio público La jubilación, todo lo cambia, Don Eloy se ver reducido a su casa y la convivencia con su sirviente “Desi”, chica con cultura pueblerina de la España de la primera mitad del siglo XX. La novela va a girar en torno a estos dos personajes; por un lado, las preocupaciones de don Eloy por s...

  26 de junio de 2025 Como resbaladizo lomo de salamandra, así se muestra la neblina que adelanta silenciosa y escurridiza, abrazando todo lo que a su paso encuentra. En el imaginario indómito de la sierra el tlaconete es acusado de ser macho cabrío que embaraza mujeres. Dúo incomprendido; carente de pelo escama o plumas; salamandra y niebla adelantan: una se dirige a extender su manto sobre estos montes y la otra a su ocaso. Alejandro Durán Ortega   

  Te posas en mi ventana y no sé qué decirte; más aún, no sé qué me indicas. Pretendo que sólo buscas cobijo por la cálida lluvia, pero en realidad tu pluma impermeable se extiende arropando mi voluble pensamiento. Te acicalas y el movimiento me abstrae por un momento. Se esfuman entonces las demandas de falso éxito que me atribulan, desaparece el deseo de trascender que a todo humano le acaece frente a la muerte. Todo está ahí, nítido en tu plumaje y meciéndose en tu movimiento, no necesitas nada y no deseas nada, porque ya eres. Alejandro Durán Ortega

    Cómo puedo con flacos sonidos, dar cuenta del contento que produce la lluvia. Pretender aquello, es tratar de deshilar nubes para hacerte un traje. Cómo puedo trasferir la esperanza sentida de la reseca tierra, por el retoñar verde, anhelo de madres y labradores. Sin embargo, sólo mi lánguida lengua tengo. Agua graciosa, te amoldas en cualquier pecho que quiera se cuenco; amante secreta del reino fungi; relación hecha de afonías y tácitos pactos. Cómplice del oído del sapo que, al escuchar tus húmedos tambores, sabe que es hora del amor y emerge escandaloso entonces, gritando sus ansias sin pudor. Caricia secreta para el colibrí que detiene su afán y con ella entra en letargo. Artífice del buen gusto, cubres de infinitos cristales las acículas que reflejan universos infinitos. Lluvia, abrazarte quisiera como infante. Alejandro Durán Ortega